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善根广植 恶损潜消
善根广植 恶损潜消--慧光法师-- 什么叫作「善根」?善根就是善的潜力。... 
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唯识宗概述
唯识宗概述正 如 佛教由印度传入中国,经过500多年的传播,到隋唐时期,中国佛教进入了“全盛时期”。在这一时期中,佛教先后形成了“十大宗派”,这就是我们通常所说的中国佛教有“十大... 
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漫谈居士学修
学佛就像上台阶一样,一定要有一个次第。对于在家初学的人更应该给他一个次第的引导。 从小孩子开始,先应该给他儒家的那种教育,然后再搭配上《吉祥经》和《心经》。不管他以后... 
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佛法的恭敬与护持，不拘泥于「
佛法的恭敬与护持,不拘泥于「一师一道」一般的皈依是一次几百人,然后:「跪下来跟着我念,你们的法号统一叫某某。」回去之后,你就对外宣称:「哦!我是谁的弟子,我皈依了谁。」然后看到其... 
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念等本空──九十三年度结夏开
念等本空──九十三年度结夏开示 每个人都想成道,但必须在修道的过程中先了解什么是「道」。释迦牟尼佛初转*轮,在鹿野苑讲四谛、八正道,最后于娑罗双树间涅槃,还是讲四谛、八正道... 
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有修有证才是真
有修有证才是真文/ 释本性 一直以来,我很喜欢德山禅师的一段句子:穷诸玄辩,若一毫致于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑。 为此,他把长期阅读的《金刚经青龙疏钞》也一把火给烧了。... 
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时空剥削
时空剥削... 
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涟珠甘露 弥陀净土的层次
弥陀净土的层次弥陀净土的层次 弥陀的玄义 净土的分类 阿弥陀经 善根福德 一心不乱 心不颠倒 小结之一 无量寿佛经 三辈 五痛五烧 胎生 小结之... 
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摄所归能证圆通
摄所归能证圆通首愚法师 耳通气海 修持耳根法门,大部分的人都会有耳鸣的现象,但只要你懂得其中的道理,即知道那是身心变化的过程。所谓“耳通气海”,故耳鸣也就是打坐坐到气机... 
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民国年间新旧唯识之论争
民国年间新旧唯识之论争圣凯法师 内容提要:1931年,梅光羲在《海潮音》发表了《相宗新旧两译不同论》,引发时新旧唯识的论争。梅光羲以安慧、真谛之学为“过渡唯识学”,护法则是唯识... 