大悲咒问答网

禅与人生

禅 与 人 生正念即是这一念心没妄想、昏沉、处处作主,  假如这念心清净了,心当中有了定力,...
禅与人生

忏悔己身诸业障

  佛教有句话:忏悔己身诸业障。  是啊,无量劫数以来,我们必定是身负多少业障。否则,怎么会于日常生活与工作中,逆缘频现,经常事与愿违呢!  以前,有位唯美主义的英俊少年,因为业障...
忏悔己身诸业障

应无所住心

应无所住心白云禅师著述  当贪欲之火升起,切莫任它随业风激动,赶紧藉“戒”功德水浇灌,便可以使五蕴清净,不至承受炽盛之苦。  当瞋恚之火升起,切莫任它随业风激动,赶紧藉“定”功...
应无所住心

力挽狂澜 顿悟与渐修

顿悟与渐修87.6.14  ─ 汉藏佛教对谈后的省思  顿悟与渐修  顿悟不是禅宗的专利  顿悟的案例  顿悟的比喻  悟的渐次  禅宗的特胜  提早开悟的效用  禅宗的修法  ...
力挽狂澜 顿悟与渐修

坐忘通大道 念诵得明定

坐忘通大道 念诵得明定释首愚  我们所看到的这个所谓的宇宙是有始有终的,一切世间相都是如此,在生生灭灭中成住坏空,这是形而下的现象之所必然,所有有形者来来去去的下场。不过佛法...
坐忘通大道 念诵得明定

佛教的和平主义

佛教的和平主义圣凯法师  今天的世界经常处于恐怖、猜疑、紧张之中,9·11的阴影缠绕着世界的每个角落。科学所产生的武器,足以造成不可想象的毁灭。强国们挥舞着各种新式的死亡工具...
佛教的和平主义

略谈皈依作法成就的条件和归

  归依是入佛法门的第一步。《优婆塞戒经》说:“若男若女,若能三说三归依者,名优婆塞、名优婆夷。”(净三归品第二十)宗喀巴大师在所造《菩提道次第广论》中说:“是...
略谈皈依作法成就的条件和归

施与受

施与受静波法师  (1997年7月25日)  尊敬的净慧大和尚、尊敬的各位法师、各位同学:  非常感谢净慧大和尚给我这样一个学习的机会,也非常感谢各位给我这样一个法供养的机会。我感觉...
施与受

昌臻法师《太上感应篇译文》

太上说:祸与福,并不固定,全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样,形正影正,形斜影斜。因此,天和地都设有专门记过的神,根据人们所犯过失的轻重,决定削减其寿命的多少。一旦减寿...
昌臻法师《太上感应篇译文》

最难的便是管理自己的心!

  管钱,钱不讲话,随你用度;管物,物也不开口,随你搬动。管人也还不太难,最难的,是要管自己的心!管理学的最高境界,是管“心”,你会管“心”吗?  管理有广...
最难的便是管理自己的心!
  • 首页
  • 352
  • 353
  • 354
  • 355
  • 356
  • 357
  • 358
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:大悲咒问答网