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月西法师传略

月西法师传略圣凯法师  月西法师(1915-1993),浙江温岭新河区铁场村人氏,俗姓高,名祥麟,昆季四人,排行三,生于民国乙卯十一月二十九日。十一岁,从苏州定光寺静安上人剃度出家。十三岁,受...
月西法师传略

略论禅宗与念佛--以四祖至六

略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(下)  宗舜法师文正义  禅净融汇  在惠能和神秀的时代,还保持了南北宗间的正常关系。后来,南宗为争法统,神会猛烈攻击北宗“师承是旁,法门是...
略论禅宗与念佛--以四祖至六

静波法师《轮回与解脱》

关于轮回与解脱的问题,是一个非常模糊的概念,即便是大家学佛,对于这个问题也不是特别明了。正是因为如此,今天有这样一个因缘,我试图给大家做一个详细的说明,希望大家能够受益。佛教讲...
静波法师《轮回与解脱》

布施的人才是受益的人

种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析,我们用财富来布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施的人。这跟社会上的一般的看法恰恰相反。因为布施的人,一生享用的福报...
布施的人才是受益的人

学禅五感

学禅五感(2008年3月22日)  “学禅五感”,这样一个题目开头便错。为什么呢?因为学禅不是去寻找某种感受。佛学里讲“有受皆苦”,只要是感受都是苦。但是说话总得有一个由头,所以我想了...
学禅五感

达照法师:得定的过程

初禅得定,需经过粗住、细住、欲界定(明镜暗镜)、未到定。粗心住的特点是什么?进入粗心住以后,杂念是减少了,但杂念少并不等于是定,只是不再胡思乱想,心念还在六根门头跑来跑去。  一...
达照法师:得定的过程

略谈如何从“俗谛”迈向“真谛

略谈如何从“俗谛”迈向“真谛”...
略谈如何从“俗谛”迈向“真谛

光华四射满天红

法侃法师,幼年出家,是一位有志气、有毅力、坚强明白的有为行者。隋仁寿二年,侃师奉敕送舍利往宣州供养。京师下诏之日,宣州城内的官仓地方,当晚大放光明,色红似火,冲天而起,...
光华四射满天红

每日念佛多少随个人根机境缘而

智随法师开示原文:从《灵峰宗论》看蕅益大师对行持的标准,与善导大师的思想也有相通的地方。下面是三段相关的法语。...
每日念佛多少随个人根机境缘而

把握光阴莫错过

把握光阴莫错过我们现在是生活在末法时代。为甚么叫‘末法’?就因为人人都不认真修行,躲懒偷安,只在名利上用功夫,因之佛法有名无实。现在大家在打禅七、佛七,就是要脚踏...
把握光阴莫错过
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