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漫谈佛教的发展与学佛修行
西汉末年佛陀口述的佛经就已传入中国,至今已有两千多年的历史了,当时只是口传,文字的书籍并没有传过来。佛教传入中国后,借助于汉文化、汉字、纸张以及印刷术等的成就,在中国得到... 
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从“空义”谈中观与唯识 总结
从“空义”谈中观与唯识总结 中观与唯识各有它契机的适应性,我们都应该尊重,不要去毁谤。 现在归结来说,中观就是二谛圆融:世俗唯假名,胜义毕竟空;世俗当下就是胜义、胜义当下就... 
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常念无常 深耕道业
常念无常 深耕道业文/如悟法师 学佛的人,但念无常,勿想发财求利,世间的财、色、名、食、睡,抵抗不了无常,任你是家财万贯,名闻天下,只要是无常一来,唯有罪业随身,三界六道,生死轮回,... 
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以佛法洗涤心性、思考问题
以佛法洗涤心性、思考问题惠空法师 在学习成长的佛道上,往往有很多的习气、知见要修正。产生这样的问题的关键在什么地方呢?主要是由于我们前世今生接受到了错误的教育,造成我们思... 
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人间净土与他方佛国
净为三乘共庇 净土──佛教徒心目中的理想国,尤其在中国佛教,净土几乎成为学佛修行的最后归宿,不仅专宗于净土行人,就连其他宗派学者,尽管所学的教观不同,而统归于净土,以往生... 
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南传佛法与大乘佛法
南传佛法与大乘佛法慧广法师 ﹝一﹞ 近日,有几位居士来山,席间谈及佛教的种种;其中,谈到了南传佛法在台湾的流传....。事后,心中不觉生起些许愁思── 这几年来,南传佛法在台... 
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《僧眼看台湾》台湾书店的大陆
到台湾，除了学校与寺院，去得最多的地方仍然是书店。台北的书店，倒并不比北京的大多少，也并不比北京的多多少。可是我发现，他们有个特征是北京的书店所比不了的，那就是几乎每个... 
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幻心幻境
幻心幻境问曰:六祖言:「心元是妄。」但又教人「各自观心」,其义是否矛盾? 答曰:心本是妄,凡夫执妄为有,故生一切心,经云:「心生种种法生,心灭种种法灭。」六祖但教人观心识心,方能了... 
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庆建党90周年的发言报告
庆建党90周年的发言报告2011年6月24日 山西省委统战部会议 中国的今天,正像这万物茂盛茁壮的仲夏,散发着蓬勃的生气。全世界强烈关注、瞩目这个古老而历经沧桑的国度,从怀疑到肯定... 
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印顺导师禅学思想研究——“传
印顺导师禅学思想研究——“传统之继承”篇(之一)释性广 前言 “人间佛教”思想,一重人间,二倡佛道;故“人间佛教”,不是神教者的人间行——如友教的慈善事业,也不是佛法中的人... 