-
夺舍法论
夺舍法论陈士东 凡是对气功学感兴趣的人，都会有这样一个疑问：生命究竟是什么，生与死是怎么一回事？不用说提倡了生死的佛家，就是不语怪力乱神的儒家，亦有“死生亦大矣，... 
-
弥勒信仰与“希望佛学”
基督教有所谓的“希望神学”（theology of hope）。“希望神学”“根据基督教末世论讨论社会发展和现实政治问题，以基督教希望作为现代教会走向其信仰未来的行动准则&... 
-
楚山绍琦及其“参究念佛”
绍琦(1404－1473) ，俗姓雷，字楚山，别号幻叟、荆璧 ，生于蜀之唐安(今四川省崇州江源镇)，是临济宗杨歧系传人，明代中期着名高僧，被尊为四川五大禅宗派系 之一的天成寺绍琦禅系开山祖... 
-
大乘佛教伦理道德思想的基本内
江泽民总书记曾经说过：宗教界要“利用宗教教义、宗教教规和宗教道德中的某些积极因素为社会主义服务。”大乘佛教教义中的伦理思想和道德观念极为丰富，是一种积极因素，... 
-
大乘禅
大乘禅华方田 悟我空偏真之理而修者,是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者,是大乘禅 色法与心法、外境与内心、能观与所观融为一体,使禅法进入了一个新的时期,即大乘禅时期 ... 
-
本于印度，融摄中华——惠能禅
本于印度，融摄中华——惠能禅法的认识论特点宋立道(贵州大学) 论文摘要：中国禅法，尤其是南宗禅，有着两个来源：一是印度的，一是中国的。禅学作为解脱的实践系统，其所... 
-
试论中国佛教戒律的特点
建立对人的约束与规范是宗教的普遍特征。前者就精神而言体现着宗教间的共通性，后者，包括由此订立出来的仪轨，却是把不同宗教区分开来的主要标识。在中国哲学的范畴内，前者是... 
-
因明论证
因明论证魏德东 唯识的因明论证,是与唯识理论的丰富发展并行的。无着的《摄大乘论》和世亲的论释,已经有其雏形,但明确地以比量形式论证唯识,还是6世纪以后。从思想史的维度看,唯识... 
-
斯里兰卡的编年史诗－－《大史
斯里兰卡的编年史诗--《大史》韩廷杰 巴利文《大史》(Mahavamsa)是斯里兰卡的国宝,是以佛教发展史为线索的王朝史,前部分纯属佛教内容,后部分叙述历代国王对佛教的态度,以及所从事的佛... 
-
印顺法师的大学纲目论
印顺法师的大学纲目论韩焕忠 (苏州大学哲学系,江苏苏州) 摘要:印顺法师的《修身之道》形成了对三纲领和八条目的系统看法。与传统儒家将三纲领视为由内向外的推展不同,印顺法师... 