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黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心

黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格陈坚(山东大学哲学系、宗教学系教授)  若问:《周易》六十四卦中,哪一卦最为重要?哪一卦最能代表中国文化?哪一卦道出了中...
黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心

高振农:《法华经》在中国的流

《法华经》在中国的流传概述高振农  《法华经》全称《妙法莲华经》,是大乘佛教的一部重要经典。由于它运用了许多譬喻故事,这些故事都是一篇篇优美的文学作品。加上鸠摩罗什所翻...
高振农:《法华经》在中国的流

说律宗

说律宗(华方田)  律宗是以研习和修持戒律为主的中国佛教宗派。其实际创始人是唐代高僧道宣。因道宣常住终南山,因而此宗又称南山律宗,或南山宗。又因此宗所依之律为五部律中的《...
说律宗

道德是区分宗教与迷信的根本

  信教好不好?我要不要信教?作为一名宗教学者,这是经常被问到的问题。应该如何理解宗教的价值或意义呢?  “信教”这个概念本身突出了宗教的信仰特性。从根本上说,宗...
道德是区分宗教与迷信的根本

隋朝时期的佛经翻译

隋朝时期的佛经翻译韩廷杰  隋朝时期的译经总数,各种经录记载很不一致,《开元释教录》卷七记载如下:自文帝开皇元年(581)至恭帝义宁二年(618),共经三帝三十八年,译经师九人,所出经论及...
隋朝时期的佛经翻译

马一浮的佛学观

马一浮的佛学观韩焕忠  (苏州大学哲学系,江苏 苏州 )  摘 要:现代新儒家的宗师马一浮有着精湛的佛学造诣。在马一浮看来,儒佛两家,各有悠致。他运用华严宗的判教理论,将佛教摄入儒...
马一浮的佛学观

无门关说例

无门关说例陈士强  《无门关》,又称《禅宗无门关》,一卷。南宋绍定元年(1228)佑慈禅寺住持慧开撰,参学弟子宗绍编。收入《大正藏》第四十八卷。  慧开(1183——1260),字无门,赐号“佛眼...
无门关说例

达摩大师最重要的四句偈

达摩大师最重要的四句偈张尚德  楞严经说:「狂心顿歇,歇即菩提。」  达摩大师将上述及佛法所说整个修证过程与结果,归纳性的总结在下面四句偈:  「外息诸缘,  内心无喘,  心...
达摩大师最重要的四句偈

针贬时弊 除恶兴善——佛教法

针贬时弊 除恶兴善刘元春  ——佛教法眼宗现实批判精神简论  法眼宗是中国佛教禅宗中最后创立的一个派别。它始于五代,盛行宋初。其宗脉,历经文益(885-958)、德韶(891-972)、延寿(904-97...
针贬时弊 除恶兴善——佛教法

青年的佛教导读

‘青年的佛教\’导读黄国达本书分四部分:一、青年佛教运动小史二、青年的佛教参访记三、初级佛学教科书四、高级佛学教科书前两部合为“青年佛教与佛教青年”,内容采自&ls...
青年的佛教导读
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