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杂阿含经卷第三十四
杂阿含经卷第三十四九三二、本经叙说佛告诸比丘,众生无始生死以来,所依生之父母多于大地草木以四指量斩以为筹之数。故当勤精进,出离生死。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫... 
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一场游戏一场梦
一场游戏一场梦时时提正念,观照并反省。 斩除欲之源,滋养正觉心。 修炼心灵时,我们要时时提起正念。什么是正念?正念就是用真心即本元心、觉悟心、明空之心、警觉之心,来观照这... 
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菩提法用 婚姻之礼
婚姻之礼... 
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自性清净心与本觉
自性清净心与本觉陈兵 心性(梵citta-prak?ti,cittada)，语义为心的本性、实性、自性、自体、本来、本然，意为心识本然如是、真实不变者，可理解为心本来具有、不可变易的性质，或心未被... 
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百年来居士佛教的发展
百年来居士佛教的发展于凌波 【 一、杨仁山首开风气组织居士社团 】 两千五百年前，印度原始佛教的僧伽Sangha，是由四种人组成的，那就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。前二者... 
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禅宗第八代北宗弘正大师
禅宗第八代北宗弘正大师内容提要 由于种种原因，禅宗北宗自普寂之后的历史便不太清楚。本文依据独孤及《舒州山谷寺觉寂塔隋故镜智禅师碑铭》、李华《故左溪大师碑》、李华《故中... 
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《弟子规》之将入门问孰存
蔡礼旭老师“将入门,问孰存”。我们要进人家的房间,首先一定要敲一下门,不然你很莽撞开进去,对人家非常无礼,所以先敲三下门。我们在韩剧里面也看到,他没有敲门,他会先站在门外。比方... 
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改过，对微细的念头要警觉！
"人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉"。我们之所以今天落地这种可怜的地步，到这来人生酬业，到这来受尽这个人生、这个娑婆世间的苦，就是因为我们有过错，就是因为我们... 
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丧尽礼祭尽诚事死者如事生
《弟子规》之丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生钟茂森博士... 
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为什么有的同修修了几十年可以
尊敬的各位同修大家好，请坐!我们这节课和大家交流的题目是「净土法音宣不尽，空间奇景览无穷」。今天我们讲的这个题目，这两句话是出自于哪?是出自于茗山老法师的法语。大家都... 