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无门直指 第一节 正法眼藏
第一章 总述第一节 正法眼藏... 
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依同修之嘱谈慈悲喜舍
依同修之嘱谈慈悲喜舍天晟传统文化研究所 陈士东 现今许多学佛者不易证果，勿论即身成就大觉位的法身成就，既便是不断惑业的净宗下品往生，也是很难获得的。其实，这不仅是现代... 
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“假僧尼”问题归谁管？
编者按：本文作者山东大学佛教研究中心主任陈坚教授从“假僧尼”产生的原因，到打假方式，都做了理性的梳理和分析。他认为：解决“假僧尼”问题，需要佛教方法和世... 
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以智慧为导的“悲增上菩萨”典
导师以老病示寂，虽然是“无常法尔”，但在缘起的世间，他一生不朽的德学风范，已经深刻地留下了道迹，也因此必然会对世人产生或多或少的影响。受到妙云华雨润泽的我，要... 
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从佛教看存在哲学
从佛教看存在哲学译者前言 这是日本京都法藏馆出版的「近代佛教讲座」第三卷，其中一篇专谈佛教与现代西方流行的存在主义的论文，作者是日本国立东京大学印度哲学系的教授玉城康... 
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中国佛教与民间社会
中国的历史和文化源远流长、光辉灿烂，曾对世界文明的发展做出过重大贡献。今天，当历史车轮进到20世纪和21世纪交替的年代，中国人民又肩负起建设社会主义现代化国家的伟大历史... 
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《发智论》导读
《发智论》导读... 
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《异部宗轮论》导读
现代研究佛学的学者，将佛教传播分为三个时期，即原始佛学、部派佛学、大乘佛学。 原始佛学指的是释尊在世时期，以迄其涅盘后第一百年。释迦是西元前六世纪时人，所以这个时... 
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与死亡为友
凡人皆会死，无一能幸免。死亡不仅是生命的现象，也是生命的实相，不管我们主观上喜不喜欢它，客观上终究有一天还是会与死亡相逢，它看似这么地可憎，却又是与我们如此地亲近形... 
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中国佛教宗派——三论宗
中国佛教宗派——三论宗华方田 三论宗是最早形成的中国佛教宗派之一，该宗以印度大乘中观学派创始人龙树、提婆的代表作《中论》、《百论》、《十二门论》为主要立宗依据，... 