中国佛教伦理的形成及其如何能
本文想讨论和说明的是:中国佛教伦理本身就是佛教中国化的产物,佛教伦理只能间接地服务于当代和谐社会的建构。说明这一看法的简单而直接的讨论方式是:伦理只是—种文化体...《胜鬘经》导读
《胜鬘夫人师子吼经》,简称《胜鬘经》,有汉文和藏文两类译本,经题详略不一。 一、《胜鬘经》一卷,北凉昙无谶在玄始年间(412~428)译,见于隋费长房《历代三宝记》,早佚...从阿赖耶识之染、熏说生命现象
从阿赖耶识之染、熏说生命现象——对中土唯识学的一点体会上海师范大学人文学院严耀中 内容提要不管是把人的生命看作仅是自然现象,还是将其叠加上社会现象,都有学术上的诸家之说...佛学与人生修养
——在苏州工业园区职业技术学院的演讲稿 各位同学: 下午好!我受单强院长的邀请,在团委书记俞芬女士的安排下,现在跟大家一起来讨论佛学。俗话说,佛法无边。我们...刍论佛教公益事业的当代意义
刍论佛教公益事业的当代意义魏德东 “如来世尊福足、慧足”,佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活,并由此发展出丰富的公益...佛教辩证思维略析
提要: 佛教中包含着丰富的辩证思维内容。佛教的无常观中阐发了万物人生生灭变化的普遍性、客观必然性和外在常态与内在变化的连结。佛教的因缘说中表达了因果关系的诸种形态...《心经》不同版本论
《心经》不同版本论韩廷杰 一、《心经》的形成 《心经》,全称《般若波罗蜜多心经》,用二百六十个字表达六百卷巨着《大般若波罗蜜多经》的核心理论--空论,所以受到佛教徒的普遍...《华严原人论》对儒家人性论的
《华严原人论》对儒家人性论的批判韩焕忠 [摘要]在儒家人性论实现由汉唐到宋明的形态转化中,佛性论的影响起了重大作用。“佛性”一词,在印度佛教中,原为表达世界本体属性的范畴,佛...《楞伽师资记》游意
《楞伽师资记》游意陈士强 《楞伽师资记》,又名《楞伽师资血脉记》,一卷。唐东都(洛阳)沙门净觉居太行山灵泉谷集。日本以大英博物馆收藏的敦煌残本为底本,1931年朝鲜金久经整理本为...生命智慧—活出自己的阳光
2002年5月份,我下决心开始大力做关于生命教育的讲座。促使我这样做的原因,是看到一段时期内,关于自杀的新闻越来越多。在一家着名的网站上,每天都有自杀的消息。 而其中,...版权所有:大悲咒问答网