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第十二卷 尊婆须蜜菩萨所集论
第十二卷 尊婆须蜜菩萨所集论智揵度首第十又世尊言。彼于不净修念觉意。云何于不净修念觉意。或作是说。计意作不净想。挍计身中而修念觉意。如是于不净修念觉意。或作是说。觉意分... 
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第四卷 鞞婆沙论
第四卷 鞞婆沙论五见处第十一五见者。身见边见邪见见盗戒盗。问曰。此五见有何性。答曰。身见三界一种此三种。边见亦尔。邪见者三界有四种。此十二种。见盗亦尔。戒盗者三界有二种...
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第九卷 众事分阿毗昙论
第九卷 众事分阿毗昙论千问论品第七之二四念处。问云何四。答谓身念处。受念处。心念处。法念处。问此四念处。几色。几非色。答一是色。三非色。三不可见。一分别身念处。或可见。...
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阿毗达磨顺正理论 第十六卷
阿毗达磨顺正理论 第十六卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之八 如是已辩俱有因相。第三同类因相云何。颂曰 同类因相似自部地前生 道展转九地唯等胜为...
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阿毗达磨顺正理论 第十卷
阿毗达磨顺正理论 第十卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之二 因分别界。已广辩根诸行俱生。今应思择。何缘思择诸行俱生。为遣邪宗显正理故。谓或有执。诸行...
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第十九卷 舍利弗阿毗昙论
第十九卷 舍利弗阿毗昙论绪分遍品第一十缘正法门遍绪七转十行解一切法等入。十缘。谓因缘无间缘境界缘依缘业缘报缘起缘异缘相续缘增上缘。何谓因缘。若法因。是名因缘。复次因缘。...
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第六十一卷 阿毗昙毗婆沙论
第六十一卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之八问曰。见谛时。为别相见。为总相见。若以别相者。别相有无量。见谛则无竟已。如地有无量别相。若观地别相。不能令尽。而便命终。若...
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第一百八十二卷 阿毗达磨大毗
第一百八十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之九云何法轮乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。如契经说世尊转法轮诸余世间沙门婆罗门天魔梵等皆无有能如法...
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第一百八十一卷 阿毗达磨大毗
第一百八十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中不还纳息第四之八如说我弟子中大迦葉波少欲喜足具杜多行。薄矩罗少病节俭具净戒行。此二何差别。答尊者大迦葉波所得饮食。若粗若妙随...
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第五十一卷 阿毗达磨大毗婆沙
第五十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之六问何故名善不善无记答若法巧便所持。能招爱果。性安隐故名善。巧便所持者显道谛。能招爱果者。显苦集谛少分即有漏善。性...