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第四十五卷 阿毗昙毗婆沙论
第四十五卷 阿毗昙毗婆沙论 使犍度一行品第二之二 为见结所系不为恚结所系者。未离欲爱。苦智已生集智未生。欲界见苦所断法。见集所断法。见结未断。苦智已生集智未生。... 
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第一百卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第一百卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中他心智纳息第三之二诸有情类。有流转者有还灭者。流转者谓更受生。还灭者谓趣涅槃。若诸有情生欲色界。及诸异生生无色界。修他心智者。于彼...
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阿毗达磨顺正理论 第五十二卷
阿毗达磨顺正理论 第五十二卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之八 如是所许一切有宗。自古师承差别有几。谁所立世最善可依。颂曰 此中有四种类相位待异 ...
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阿毗达磨顺正理论 第九卷
阿毗达磨顺正理论 第九卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之一 如是因界已列诸根今于此中应更思择。世尊何故别说根名。在内界全及法一分。依增上义。别说为根...
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第二十卷 舍利弗阿毗昙论
卷上卷下第二十卷 舍利弗阿毗昙论 上绪分因品第二因有因由因生法。谓因义因有四事。当知一切有为法有因义。绪集诸因正门。因因。无间因。境界因。依因。业因。报因。起因。异因。相...
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阿毗达磨识身足论 第十六卷
阿毗达磨识身足论 第十六卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译成就蕴第六之四有十二心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无...
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第五十一卷 阿毗昙毗婆沙论
第五十一卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度人品第三之三须陀洹成就诸学法彼法。须陀洹果摄耶。问曰。何故作此论。答曰。先说无为沙门果。今欲说有为无为沙门果故而作此论。须陀洹。成就诸学...
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第八十卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第八十卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十四静虑者。谓初静虑。第二静虑。第三静虑。第四静虑。问何故作此论。答欲令疑者得决定故。谓品类足说。云何初静虑。谓初静...
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第二十四卷 阿毗达磨大毗婆沙
第二十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中补特伽罗纳息第三之二问乐受及不苦不乐受与爱为缘是事可尔。爱着此受四方追求可意事故。如何苦受亦与爱为缘。而此经总说受缘爱耶。尊者世...
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第二十六卷 阿毗达磨大毗婆沙
第二十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中补特伽罗纳息第三之四入息出息当言依身转耶。依心转耶。乃至广说。问何故作此论。答为令疑者得决定故。谓契经说。佛告长者。此入出息是身...